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que pensez-vous du verset dans Luc 3 verset 14 ? "et nous que ferons nous ? Il leur dit : "Ne faites violence à personne, et ne dénoncez personne à tort, mais contentez-vous de votre solde"

N'est-il pas contracditoire sur le refus du service militaire ou d'une carrière militaire (porter l'arme) que vous préconisez ?

et que pense tu de ce verset ?
(Matthieu 26:51-52) [...] . 52 Alors Jésus lui dit : “ Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée.

Ces 2 versets sont un peu contradictoires donc.

Si je comprends bien, on peut prendre sa solde et donc faire parti de l'armée mais ne pas se servir d'armes.

Le verset dans Luc me semble plus se rapprocher du militaire puisqu'il Jésus parle directement à un soldat.

Apparemment, quand un verset vous ennuie, vous en prenez un autre pour justifier vos théories.

clifbarns, dis-tu qu'il faut (apprendre à) verser le sang des hommes ?

Excellente torture d'un verset biblique !

Pour en venir à une conclusion aussi peu rationnelle, il faut ne pas avoir lu la Bible dans son entièreté.

Nhoj a écrit :Excellente torture d'un verset biblique !

Pour en venir à une conclusion aussi peu rationnelle, il faut ne pas avoir lu la Bible dans son entièreté.

c'est surement ça. :D
C’est pourquoi ces militaires juifs soumis à l’alliance de la Loi mosaïque ont reçu des conseils qui ressemblaient à celui que Jean venait de donner aux percepteurs d’impôts juifs, savoir : “N’exigez rien de plus que le taux de l’impôt.” Si ces soldats juifs qui étaient en rapport d’alliance avec Jéhovah Dieu désiraient se faire baptiser en symbole de repentance de leurs péchés, alors ils devaient produire, par leur conduite future, du fruit qui convenait à la repentance. Ils ne devaient plus commettre les abus dont les soldats du premier siècle de notre ère étaient notoirement coupables. — Luc 3:12-14 ; Matthieu 3:8.

clifbarns a écrit :que pensez-vous du verset dans Luc 3 verset 14 ? "et nous que ferons nous ? Il leur dit : "Ne faites violence à personne, et ne dénoncez personne à tort, mais contentez-vous de votre solde"

N'est-il pas contracditoire sur le refus du service militaire ou d'une carrière militaire (porter l'arme) que vous préconisez ?

bonjour,

IL y a eu des militaires qui sont entrés en contact avec Jésus-Christ et son précurseur Jean-Baptiste. Comment ces derniers ont-ils agi à l’égard de ces soldats, et pourquoi ont-ils agi de la sorte ? Le médecin Luc, parlant de ceux qui se sont approchés de Jean-Baptiste pour lui demander des conseils d’ordre religieux, écrit : “Et ceux qui étaient au service militaire lui demandaient : ‘Et nous, que devons-nous faire ?’ Et il leur dit : ‘Ne harcelez personne ou n’accusez personne faussement, mais contentez-vous des choses qui vous sont fournies.’” Il ne s’agissait sûrement pas de soldats romains incirconcis, mais plutôt de soldats juifs qui exerçaient une surveillance policière, plus particulièrement en ce qui concerne le paiement des droits de douane et des taxes. C’est pourquoi ces militaires juifs soumis à l’alliance de la Loi mosaïque ont reçu des conseils qui ressemblaient à celui que Jean venait de donner aux percepteurs d’impôts juifs, savoir : “N’exigez rien de plus que le taux de l’impôt.” Si ces soldats juifs qui étaient en rapport d’alliance avec Jéhovah Dieu désiraient se faire baptiser en symbole de repentance de leurs péchés, alors ils devaient produire, par leur conduite future, du fruit qui convenait à la repentance. Ils ne devaient plus commettre les abus dont les soldats du premier siècle de notre ère étaient notoirement coupables. — Luc 3:12-14 ; Matthieu 3:8.

a lire

Jean-Baptiste n’a pas conseillé à ces soldats juifs d’abandonner le service militaire. Du vivant de Jean (qui fut décapité en l’an 32), l’alliance de la Loi, que Jéhovah Dieu avait conclue avec la nation d’Israël par l’intermédiaire du prophète Moïse, n’était pas encore abolie. Jésus-Christ n’était pas encore mort et n’avait pas été ressuscité et élevé au ciel en tant que Médiateur d’une nouvelle alliance. Ce ne fut qu’à la Pentecôte de l’an 33 que le Médiateur céleste Jésus-Christ inaugura la nouvelle alliance contractée entre Dieu et la congrégation chrétienne nouveau-née, en répandant l’esprit saint sur la congrégation réunie à Jérusalem (Hébreux 9:14-24 ; I Timothée 2:5, 6 ; Actes 2:1-33). Il s’ensuit que les Juifs circoncis selon la chair vivaient toujours sous le régime de l’ancienne alliance, celle de la Loi. Cette ancienne alliance permettait aux Juifs de faire la guerre pour défendre les intérêts de la Théocratie (gouvernement de Dieu), terme employé par l’historien juif Flavius Josèphe (Contre Apion, livre II, chapitre sur le législateur Moïse). Leurs guerres devaient donc être théocratiques, sous le commandement et la direction de Dieu. En conséquence, il existait chez les Juifs une conscription permettant de mobiliser les jeunes gens sains de corps pour servir dans les forces armées de la nation. — Nombres 1:1-3, 44-46 ; Deutéronome 20:1-9 ; I Samuel 8:10-12.

avez vous d autres questions? :)

loupbleu a écrit :Ces 2 versets sont un peu contradictoires donc.

Si je comprends bien, on peut prendre sa solde et donc faire parti de l'armée mais ne pas se servir d'armes.

non tu ne tueras point est un commandement..baissez les armes pour le Seigneur signifie ne pas lancé les pierres du mépris...et ces bien la que plusieurss'égarent ..l'épée du Seigneur est encore plus puissante que tout leurs bombardier,et nous avons franchis le point du non-retour maintenant...... ils ont emmenr la destruction sur la terre parce qu''ils ont le venin du cobra en eux! ils servent mammon!! mais tuer signifie encore plus au yeux du Seigneur...nous pouvons tuer notre frère(soeur) en parole aussi ...voila pourquoi il est important de retenir sa langue! car cela tue notre âme.et lancés ces pierres qui brise et détruit nos frères et soeurs est déshonneur pour le Seigneur!

Le verset de Luc s'adressait aux juifs pas aux chrétiens .le contexte montre a qui Jésus parle.
Du paganisme au christianisme sous l'empire Romain(angl) de W.Hydes

"les premiers chrétiens refusaient d'être tueurs de métier dans les armées romaines"